إضافة رد

قديم 12-01-2007, 02:12 AM   #1
عضو فضي

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة النكدي إرسال رسالة خاصة إلى النكدي


الصورة الرمزية النكدي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 4638
المشاركات: 1,205
التقييم: معدل تقييم المستوى: 14
النكدي is on a distinguished road
افتراضي آراء لزوجات المسيار بكل صراحه

زواج المسيار هو زواج شرعي الا انه يسقط حق الزوجة الثانيه بالعدل في المبيت بسبب ظروف العمل او الخوف من اعلان الزواج الثاني درءا للمشاكل والله اعلم

وهنا سنقرأ معا آراء بعض المتزوجات زواج مسيار

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]أم نوفة (مواطنة خليجية) عاشت تعاني من لقب عانس لفترة طويلة من الزمن وكان عمرها 32 عاماً عندما تعرفت على زوجها الذي كان يبلغ الخامسة والعشرين من العمر عندما تزوجها، وكأنها لاحظت دهشتي فضحكت ثم قالت: لقد تزوج في بداية حياته وعمره لم يتجاوز الثامنة عشرة من قريبة له، ولكنها كانت كما يقال (خميرة عكنه)، ولم يخبرني أكثر من ذلك عنها ولكن بعد موافقتي وموافقة أهلي على زواجنا والذي اقترح هو أن يكون مسياراً، كان يهمني أن أعرف عنها ومن حسن حظي أن لي أختاً كانت تسكن في المدينة التي تقيم فيها زوجته الأولى، ولأختي صديقة تعرف هذه الزوجة وقد عرفت أختي منها أن زوجته كانت كثيرة التذمر، تهيئ له كل شيء إلا راحة البال، وقد اكتفينا بهذه المعلومة ولم نحاول بعدها أن نتطرق للحديث عنها حتى لا نتجسس عليها، فليس من شيمتي التجسس ولكن كنت أريد أن أكسب راحة البال وأن أمنحها لزوجي، وذلك ما حدث، ولست نادمة على أن تمر علي أيام دون أن أراه لأني أراعي ظروفه ويهمني أن يأتي لزيارتي برغبة منه وليس بحكم الواجب والحقوق، لذلك ساعتان أو خمس ساعات معه تعوضني عن الإنتظار والبقاء كالعزباء بقية الأيام، ورغم أن زوجي صغير بالنسبة لعمري لكنه عاقل جداً، ومتوازن ويهمه أن أكون سعيدة، لذلك لا يحرمني من أن أمارس حياتي بشكل طبيعي وذلك بالخروج مع صديقاتي أو أهلي، أنا لا أحلم بأكثر من ذلك، وأشكر ربيّ على كل النعم التي أنعم بها عليّ.

و من السيدات اللاتي ( خضن ) هذه التجربة ل. أ. قد بدأت حديثها مبتسمة في رضا فقالت: لقد سبق لي الزواج ولدي ثلاثة أبناء وكنت أعمل في معرض للمستلزمات المنزلية خلال زواجي السابق، وكان هو صاحب المال وكثيراً ما رآني باكية منتحبة أو أضع نظارات سوداء كي أخفي أثر اللكمات التي كان زوجي السابق يوجهها لي، فقد كان سامحه الله مادياً إلى درجة لا تحتمل، وكان لا يحب أن يبقى لي شيئاً من راتبي، لذلك كان يلجأ لضربي، إلى جانب أمور أخرى أكره أن أذكرها، لا أعادها الله من أيام، وبعد الطلاق بقيت لمدة سنتين أعمل لكي أعيش وأبنائي في ستر ولم أكن أبخل عليهم بشيء، وقد بدأت ألاحظ أن صاحب المعرض يتغاضى عن بعض الأخطاء واحياناً كان يصرفني من العمل باكراً فيقول : اذهبي إلى أولادك وأخرجي معهم فهم بحاجة لوجودك، وبعد فترة اتصل بي وعرض علي الأمر وقال لي بما أني متزوج فإني أفضل أن أخفي زواجي عن أهلي حتى لا أخرب بيتي ويحق لك تتشاوري مع نفسك ومع أهلك، وكل المطلوب هو السرية وأن أسير عليكم كلما وجدت الفرصة ..... وأضافت ل.أ: لقد كنت خائفة ومشوشة، فقد سمعت كثيراً عن الرجل المزواج الذي لا يهمه إلا التمتع بحقه في الزواج، ولكن لا يحسن تطبيق الحقوق ولا يأبه بمشاعر الزوجة التي يتزوج عليها والذي زاد من قلقي هو أن الرجل متزوج من ( 20 ) سنة، فقلت لنفسي إنه لم يضع أي اعتبار للمرأة التي عاشت معه كل تلك السنين، فماذا سيفعل بي ؟ ولكن بعد فترة استجمعت شجاعتي وجمعت أهلي وأبنائي وعرضت عليهم الموضوع، وقد تباينت الآراء ولكن كلها بدون شك كانت في مصلحتي، وقد استمعت لهم جيداً، وفي النهاية قرر الأهل الموافقة، ولكن بشروط في مصلحتي، وجاء الرجل واستمع إلى شروط الأهل ووافق عليها، ومن شروطي أنه في حال رغبته في الزواج من جديد عليه أن يطلقني، ولكنه وعد أن لا يتزوج عليّ لأنه لا يتزوج كي يجمع زوجات والسلام، وفعلاً صدق في وعده وأثبت لي مدى تقديسه للحياة الزوجية، ومنذ تسع سنوات وحتى اليوم لم أعرف سبب زواجه على زوجته الأولى ولا يهمني أن أعرف، فأنا لا أشعر معه أن هناك امرأة أخرى في حياته، رغم أن الليالي التي يبيت خلالها معنا نادرة، ولا أخشى من زواجه من أخرى لأني أعرف نظام وقته وكيف يوزعه، وما علي في حال تغيرت مواعيده إلا أن أسئله وأعلم أنه لا يكذب علي، وسوف أبقى آمنة قريرة العين ولن أخرب على نفسي بالتفكير في ذلك، وما أحب أن أقوله : إن زواج المسيار أضراره بسيطة وهي كالبهار .

تقول م . م. : أنا مواطنة ( خليجية ) وأعيش حالياً تجربة زواج المسيار حيث أنني كنت سابقاً متزوجة من شاب .. وأنجبت طفلاً ثم حدث الطلاق لظروف قاهرة . وتعرفت بعد ذلك على شاب آخر ولكنه متزوج ولديه أطفال واقترح علي الزواج بطريقة زواج المسيار غير المعلن وقد وافقت على ذلك بعد الإتفاق على جميع متطلبات الزواج بالنسبة للطرفين ... وبصراحة أقول إنني قد استطعت تحقيق النجاح في التجربة ووصلت إلى الإستقرار النفسي بواسطتها .... وأعتقد أن إمكانية تطبيقها في المجتمع ممكنة مع توافر الوعي والنضوج التام بين الطرفين كما أنها تحمي المرأة فعلاً عندما تكون في ظروف معينة مثل ( العانس والأرملة والمطلقة أو التي تعجز عن إيجاد الزوج المناسب ) من الوقوع في الحرام أو العيش دون زواج .... كذلك هو حماية للرجل العازب أو المتزوج إذ كانت لديه الرغبة في الإرتباط بامرأة ما ويعجز عن الإعلان عن رغبته في الزواج للمرة الثانية لزوجته الأولى والمجتمع الذي يحيطه خوفاً من الإنتقادات والمشاكل فإنه في هذه الحالة يلجأ إلى زواج المسيار لتحقيق رغبته الشخصية بدون الوقوع في الحرام أو حدوث مشكلات عائلية وخصوصاً إذا كان الرجل متزوجاً ولديه أطفال ولا يملك القدرة المالية للإنفاق على عائلتين .. ولذلك أنا أؤيد زواج المسيار وأدعو له في حالة وجود ظروف معينة ما دام لا يتعارض مع الدين الإسلامي ويعتبر حلالاً شرعاً.

ح . ع . س تقول: لقد عايشت تجربة زواج المسيار لفترة وجيزة وأقول إنها تجربة تحتمل نسبة 90 في المائة من النجاح بشرط اتفاق الطرفين والإنسجام بينهما . الزواج عقد له حقوق وواجبات ويتطلب الإلتزام التام من الطرفين واحترام الحقوق وأداء الواجبات وأي تقصير أو إخلال يعرض هذه المؤسسة الإجتماعية الصغيرة إلى الإنهيار .. أما إذا كان هناك الحرص على نمائها فإنها تدوم وتبقى ولذلك يجب أن تشيد على قواعد متينة وأسس سليمة أهمها الرضا والتوافق والمقدرة على تحمل المسؤولية . فإذا كانت الزوجة قادرة على تحمل النفقات وتمتلك الشخصية الكافية لتكون مسؤولة عن مصاريفها وأولادها فيما بعد، فلا مانع من الموافقة على هذا الزواج إذا كانت تعاني ظروف معينة منعتها من الزواج التقليدي لأن الإسلام دين يسر ودائما يلجأ إلى الوسائل التي تبعد الناس عن الحرام وهذا الزواج على الرغم من كثرة التنازلات التي تقدمها المرأة في سبيل أن تتزوج من إنسان ترضاه إلا أنه بالتأكيد يوفر لها بعض الاطمئنان والرضى والحرية الشخصية والأمل في مستقبل متجدد وذرية صالحة ولذلك أنا لا أعترض على هذا، وأطالب بنشر التوعية للمجتمع بشأنه كي يفهم الناس معناه وأسبابه وظروفه وفوائده وأضراره .

نعم قبلت الزواج منه زواج المسيار !! هكذا قالت ( ن . س ) حين سألتها لماذا رضيت بمثل هذا الزواج ؟ ولماذا تنازلت عن حقوقها ؟ ... أجابت بمنطق المرأة التي تعرف تماماً ماذا تريد وقالت : أنا امرأة مطلقة منذ سبع سنوات، تركني زوجي مع أربعة أطفال وسافر خارج حدود البلاد . وبعد أن كان لي سنداً، وجدت نفسي وحيدة محاطة بأربعة أولاد لا حول لي ولا قوة . منذ ذلك الوقت بدأت أعرف معنى مواجهة الحياة وحيدة، وأدركت بعد سنوات مدى أهمية وجود الرجل في حياتي، ومن أجل أبنائي . في المقابل كنت أدرك أنني لا يمكن أن أتزوج رجلاً أعزباً .. إذن لم يتبق أمامي إلا أن أرضى بالزواج من رجل مطلق، أو أقبل أن أكون زوجة ثانية . ولكن الله سبحانه وتعالى لم يشأ لي ذلك، فطلبني رجل متزوج ولكنه يعيش وحيداً في البلد لأن زوجته وعائلته خارج البلد ..... وهكذا كان . تنازلت عن حقوقي في النفقة، تنازل هو عن حقه في أن أبيت معه في بيته . صار يحضر إلى منزلي ويهتم بأولادي وتحول إلى سند لي في كثير من المصاعب التي واجهتها .. ولا أنكر أنه كان إنساناً جاداً معي إلى أبعد الحدود بل لقد ملأ فراغاً كبيرا في حياتي.. [/grade]


الـتـوقـيـع



قاطعوا كل بلاد الكفار والبدائل موجودة

اضغط على خشة الخنزير ادناه
توجد صور مريحة للأعصاب




أخيرا ودعك العالم بالجزمة يابوش


إذا ماخلوت بريبة في ظلمة ...... والنفس داعية إلى االعصيان
فاخش من نظر الإله وقل لها ...... إن الذي خلق الظلام يراني



النكدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2007, 02:21 AM   #2
عضو فضي

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة النكدي إرسال رسالة خاصة إلى النكدي


الصورة الرمزية النكدي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
رقم العضوية: 4638
المشاركات: 1,205
التقييم: معدل تقييم المستوى: 14
النكدي is on a distinguished road
افتراضي

زواج المسيار

تعريفه :

هو الزواج الذي يتم بين رجل وامرأة بإيجاب وقبول وشهادة شهود وحضور ولي، على أن تتنازل المرأة عن حقوقها المادية من مسكن، نفقة لها ولأولادها إن ولدت وعن بعض حقوقها الأدبية مثل القسم في المبيت بينها وبين ضراتها وتكتفي بأن يتردد عليها الرجل أحيانا.

فهو زواج مقصود تفاهم عليه الرجل والمرأة وقصداه بعد أن تعارفا وأتفقا ومعنى هذا أنه مباح في الأصول.





شروطه:

1 - الإيجاب والقبول ممن هو أهل للإيجاب والقبول.

2 - أن يتحقق الإعلام به حتى يتميز عن الزنى وهناك حد أدنى في الشرع لهذا الإعلان وهو وجود شاهدين ووجود الولي في رأي المذاهب الثلاثة المعروفة مالك والشافعي وأحمد.

3 - ألا يكون هذا الزواج مؤقتا بوقت بل يدخله الرجل والمرأة بنية الاستمرار.

4 - أن يدفع الرجل للمرأة مهرا قل أو كثر وإن كان لها بعد ذلك أن تتنازل عن جزء منه أو عنه بالكلية لزوجها إذا طابت نفسها بذلك


حكمه:

الإباحة: إن هذا الزواج مباح مستكمل لجميع أركانه وشروطه فهو زواج تم بإيجاب وقبول وبشروطه من رضا الطرفين والولاية والشهادة والكفاءة وفيه الصداق المتفق عليه. وقد ثبت في السنة أن أم المؤمنين سودة وهبت يومها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ضرتها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

ووجه الدلالة في هذا الحديث
أن سوده بهبتها يومها لعائشة وقبول الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك يدل على إن من حق المرأة أن تسقط حقها الذي جعله الشارع لها كالمبيت والنفقه.

وأن هذا النوع من النكاح فيه مصالح كثيرة فهو يشبع الغريزة الجنسية ويقلل من العوانس اللاتي فاتهن قطار الزواج.
المصدر: الدورة الثامنة عشر للمجمع الفقهي الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة في الفترة من 8-12/1426 الموافق 13-17/8/2005 م

يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي عضو رابطة علماء المغرب: زواج ( المسيار ) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفاً على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة و لا بالإقامة عندها ولا بالسكنى وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة و رضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوفٍ لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعض حقه وعن حقه كله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك. بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعاً لهما، كقوله عز وجل: " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً " فجعل سبحانه للمرأة حق التنازل عن بعض الصداق لزوجها، وقال عز وجل: "وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير"، قالت عائشة في هذه الآية :الرجل تكون عنده المرأة المسنة ليس بمستكثر فيها يريد أن يفارقها فتقول: أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية ( رواه البخاري ). و قد تنازلت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن يومها لعائشة وذلك لما كبرت فقبل النبي صلى الله عليه وسلم منها ذلك ( رواه الشيخان )، وقال السيوطي في الإكليل: الآية أصل في هبة الزوجة حقها من القسمة و غيرها يعني لزوجها.

وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحاً في أول الإسلام ثم حرّمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقتة أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك ، فإنه يقوم - فقط - على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره.


الـتـوقـيـع



قاطعوا كل بلاد الكفار والبدائل موجودة

اضغط على خشة الخنزير ادناه
توجد صور مريحة للأعصاب




أخيرا ودعك العالم بالجزمة يابوش


إذا ماخلوت بريبة في ظلمة ...... والنفس داعية إلى االعصيان
فاخش من نظر الإله وقل لها ...... إن الذي خلق الظلام يراني



النكدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 12:54 PM   #3
مشرف عام

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة المعلم إرسال رسالة خاصة إلى المعلم


الصورة الرمزية المعلم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية: 159
المشاركات: 18,826
التقييم: معدل تقييم المستوى: 10
المعلم تم تعطيل التقييم
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى المعلم
افتراضي

السلام عليكم ،
أهلين بالنكدي ،
زواج المسيار من المواضيع التي تستهوينا نحن معشر الرجال كثيرا ودائما ماندندن على هذا الزواج ونحاول أن نعرف ممن حولنا من خاض هذه التجربة أو نحاول أن نعرف من من الخاطبات تقوم بالتوفيق في مثل هذه الزيجات .
السؤال : هل زواج المسيار مجرد نزوة عند الرجل ، ثم بعد زواجه تبدأهذه النزوة بالزوال وتبرد العلاقة بين الطرفين ؟
بكل صراحة ، سيطر زواج المسيار على تفكيري لفترة ورغبت في خوض غمار ه ثم ما لبثت أن تراجعت واكتفيت بنكد واحد :) .. ولعل موضوعك أخي النكدي أيقظ الرغبة في نفسي مرة أخرى !!!
تحيتي ومودتي ،،،


الـتـوقـيـع



اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي ، بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري , وتكشف بها همي وغمي ، وتشفي بها سقمي, وتجلو بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي.
اللهم آمين .


*******************************

لم أؤاخذك بالجفاءِ لأَني *** واثق منك بالوداد الصَّريح

مجلة المعلم
كل الشكر والتقدير لمصممة التوقيع المعلمة الفاضلة أم نايف



المعلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 01:17 PM   #4
عضو نشيط

لايوجد

تاريخ التسجيل: Jan 2007
رقم العضوية: 5804
المشاركات: 80
التقييم: معدل تقييم المستوى: 12
المعلم المحبط is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم

أما أنا فأتحفظ عن إبداء رأيي في زواج المسيار .
ولو تزوجت لأعلنت الزواج ، ولجعلت لكل زوجة سكناً مستقلاً ، ووقتاً مستقلاً ، و ... إلخ .

المشكلة أولادي ... لابد أن أشعر بهم وهم يلعبون سواء ، ويتشاجرون ، ويتمازحون ... حتى أتمكن من تربيتهم وأنا قريب منهم ..

لابد أن أمنح أولادي الوقت الكافي ، والحنان الأبوي اللازم ..... لا أن أتركهم لوقت تفرغي .. ولكن أحب أن يكون وقت تفرغي هو وقت بعدي عنهم .

فإن عجزت عن ذلك .. فلن أتزوج الثانية .

المعلم المحبط غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 03:57 PM   #5
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
زواج المسيار هذا كل ما اسمعه يجلي اكتئاب ممزوج مع ضغط مرتفع.. الخ
لي عودة مع ردود سابقة لي في مواضيع اخرى
و لكم تقديري


الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 04:20 PM   #6
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

هذا رابط موضوع سابق
http://www.almualem.net/saboora/showthread.php?t=15230&highlight=%D2%E6%C7%CC+%C7% E1%E3%D3%ED%C7%D1
و لكم تقديري


الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 04:40 PM   #7
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
عندي تعقيب بسيط بس و يا رب ما ازعجك اخي/النكدي


]زواج المسيار

اقتباس:
تعريفه :


اقتباس:
هو الزواج الذي يتم بين رجل وامرأة بإيجاب وقبول وشهادة شهود وحضور ولي

حلو
ووين المهر؟؟؟

اقتباس:
، على أن تتنازل المرأة عن حقوقها المادية من مسكن، نفقة لها ولأولادها إن ولدت وعن بعض حقوقها الأدبية مثل القسم في المبيت بينها وبين ضراتها وتكتفي بأن يتردد عليها الرجل أحيانا.

يا سلام
ووش دورهذا الزوج المحترم مادام الزوجة متنااازلة عن كل حقوقها المادية<<< و أكيد حتى الميراث ممنوعة منه و أولادها الله يعينهم

اقتباس:
فهو زواج مقصود تفاهم عليه الرجل والمرأة وقصداه بعد أن تعارفا وأتفقا ومعنى هذا أنه مباح في الأصول.
<<< و نعم التفاهم


كيف يعني زواج
أصلا شو دور الزوج مادام ماعليه اي واجبات!!<<< بس يروح ينام عندها و يروح بيته !..
الزواج واجبات و حقوق








شروطه:

اقتباس:
1 - الإيجاب والقبول ممن هو أهل للإيجاب والقبول.
<<< العقد شريعة المتعاقدين

و الزواج صار من ضمن العقود المدنية بس

اقتباس:
2 - أن يتحقق الإعلام به حتى يتميز عن الزنى وهناك حد أدنى في الشرع لهذا الإعلان وهو وجود شاهدين ووجود الولي في رأي المذاهب الثلاثة المعروفة مالك والشافعي وأحمد.

هذا مش اعلان<<< هذا زواج سٌكِّيتي
أصلا عمركم سمعتوا الاعلان يكون بين شخصين او اربعة فقط!!
لما واحد يحب يعلن عن منتوووجاته يروح يعللن لاربعة بس بس بس!!
و نعم الاعلان هذا<<< هس لحسن حد يعرف


اقتباس:
3 - ألا يكون هذا الزواج مؤقتا بوقت بل يدخله الرجل والمرأة بنية الاستمرار.

أكيد<<< ورطة لو هذه كمان مؤقتة

اقتباس:
4 - أن يدفع الرجل للمرأة مهرا قل أو كثر وإن كان لها بعد ذلك أن تتنازل عن جزء منه أو عنه بالكلية لزوجها إذا طابت نفسها بذلك

هي من نفسها ما رح تتنازل إلا اذا هذا لزوج المحترم طلب ذلك و اذا طلب يعني ما دفع.. فلا دفع و لا تنازلت
كابسط مثال
تروح لمحل على اساس تشتري و بعدين تعطيه الفلوس و يرجعهم لك<<< هذا تبرع أم بيع و شراء!!


اقتباس:

حكمه:

الإباحة: إن هذا الزواج مباح مستكمل لجميع أركانه وشروطه فهو زواج تم بإيجاب وقبول وبشروطه من رضا الطرفين والولاية والشهادة والكفاءة وفيه الصداق المتفق عليه. وقد ثبت في السنة أن أم المؤمنين سودة وهبت يومها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ضرتها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

ووجه الدلالة في هذا الحديث
أن سوده بهبتها يومها لعائشة وقبول الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك يدل على إن من حق المرأة أن تسقط حقها الذي جعله الشارع لها كالمبيت والنفقه.

وأن هذا النوع من النكاح فيه مصالح كثيرة فهو يشبع الغريزة الجنسية ويقلل من العوانس اللاتي فاتهن قطار الزواج.
المصدر: الدورة الثامنة عشر للمجمع الفقهي الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة في الفترة من 8-12/1426 الموافق 13-17/8/2005 م

يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي عضو رابطة علماء المغرب: زواج ( المسيار ) مصطلح حديث وأسلوب جديد في العلاقة بين الزوجين لم يكن معروفاً على هذه الشاكلة من قبل، وإن كان له أصل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد به أن يتزوج رجل امرأة دون أن يكون لها حق عليه، فلا تطالبه بالنفقة و لا بالإقامة عندها ولا بالسكنى وإنما يأتيها متى شاء ويعطيها إذا شاء لا تلزمه بشيء من ذلك، وهذا التنازل يتم باختيار المرأة و رضاها وطيب نفس منها لرغبتها في الزواج وحاجتها إلى رجل يقوم برعايتها ويكون مسئولا عنها، وهو زواج صحيح لأنه يتم بعقد شرعي مستوفٍ لشروط صحته ويتميز بتنازل المرأة عن حقوقها بطيب نفس منها لزوجها، وهو أمر مشروع في الإسلام إذ يجوز لكل من الزوجين أن يتنازل عن بعض حقه وعن حقه كله لصاحبه وليس في الإسلام ما يمنع أحدهما من ذلك. بل في القرآن والسنة ما يجعل ذلك مشروعاً لهما، كقوله عز وجل: " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً " فجعل سبحانه للمرأة حق التنازل عن بعض الصداق لزوجها، وقال عز وجل: "وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير"، قالت عائشة في هذه الآية :الرجل تكون عنده المرأة المسنة ليس بمستكثر فيها يريد أن يفارقها فتقول: أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية ( رواه البخاري ). و قد تنازلت سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن يومها لعائشة وذلك لما كبرت فقبل النبي صلى الله عليه وسلم منها ذلك ( رواه الشيخان )، وقال السيوطي في الإكليل: الآية أصل في هبة الزوجة حقها من القسمة و غيرها يعني لزوجها.

وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحاً في أول الإسلام ثم حرّمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقتة أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك ، فإنه يقوم - فقط - على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره
الجانب الشرعي ما رح ناقش فيه
له اصحابه
بس استغربت وجه التشابه بين هذا النكاح اللي تهب المرأة فيه كل حياتها لرجل و بين ان تهب زوجة الرسول عليه الصلاة و السلام يومها لزوجته الأخرى عائشة رضي الله عنهاا!!
; و استغربت كمان هذه الجملة
اقتباس:
وأن هذا النوع من النكاح فيه مصالح كثيرة فهو يشبع الغريزة الجنسية ويقلل من العوانس اللاتي فاتهن قطار الزواج.


]
من جهة مصالح كثيرة و مكتوب مصلحتين فقط!!
اقتباس:
وزواج المسيار ليس هو زواج المتعة الذي كان معروفاً على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مباحاً في أول الإسلام ثم حرّمه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مذكور في كتب السنة والفقه، وحقيقتة أنه زواج إلى أجل معلوم متفق عليه بين الزوجين، وتفاصيله مبسوطة في محلها، أما زواج المسيار فليس كذلك ، فإنه يقوم - فقط - على تنازل المرأة عن حقها كما مضى ذكره

زواج المتعة معروف و هو محدد و الفرق بينهما أن الأول محدد المدة و الثاني غير محدد
الاول بمهر و الثاني لا
الاول بنفقة و الثاني لا

لكن لو دققنا لوجدنا أن كلاهما متعة و الاختلاف في المدة المحددة و المفتوحة بالاضافة الى عدم الانفاق الذي ورد في زواج المسيار و لم يرد في زواج المتعة.. و زواج المتعة فيه مهر و الثاني لا!!
لست اناقش
فقط ابحث عن اجابة
و عملت مقارنة بين زواج المتعة و تالمسيار لأن هدف كلا الزيجتين متعة لا أكثر و لا أقل

الزواج بصفة عامة له غرض
و صلاحة من عدمه يعني صلاح الأمة من عدمها
فماذا تتوقعون نتيجة زواج المسيار؟؟
الذي يشبع شهوة رجل و امرأة و يقلل عدد العوانس لا أكثر و لا أقل
في الزواج العادي يمكن للزوجة أن تتنازل دون أن يشترط عقد الزواج ذلك
فلما يتم اختراع زواج آخر إلى جانب زواج عادي محلل و لا خلاف عليه؟!!!





لك تقديري

الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 06:08 PM   #8
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
معلمي هل تسمح لي بالرد؟
ان سمحت لي ساقول التالي

[quote]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلم
السلام عليكم ،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلم
أهلين بالنكدي ،
زواج المسيار من المواضيع التي تستهوينا نحن معشر الرجال كثيرا ودائما ماندندن على هذا الزواج ونحاول أن نعرف ممن حولنا من خاض هذه التجربة أو نحاول أن نعرف من من الخاطبات تقوم بالتوفيق في مثل هذه الزيجات .

شيء عادي معلمي
لأن أهم طرف في هذه العلاقة هم الرجال لأن المكسب أكبر بالنسبة لهم
و كمان ارجل يجد متعة في الأمور السرية أكثر منها في الأمور العلنية..

اقتباس:
السؤال : هل زواج المسيار مجرد نزوة عند الرجل ، ثم بعد زواجه تبدأهذه النزوة بالزوال وتبرد العلاقة بين الطرفين ؟

بدك الصراحة مدري
بس أبي مرة قال لعمي اللي كان ناوي يعدد.. أن المرأة كالمعطف .. يتمنى اقتناءها و بعد الحصول عليه يمل منه و أعتقد كلام أبي جواب على سؤالك



اقتباس:
بكل صراحة ، سيطر زواج المسيار على تفكيري لفترة ورغبت في خوض غمار ه ثم ما لبثت أن تراجعت واكتفيت بنكد واحد :) .. ولعل موضوعك أخي النكدي أيقظ الرغبة في نفسي مرة أخرى !!!

كلامك جريء و صريح
و الصراحة لا ألومك عليه لأنك رجل
لكن بدي اقول شيء
لي عم عدد و زوجته الثانية مغربية
يومها كلنا تضايقنا فأبي قال لي لن أعدد لأجلك .. إن لم كن لأجل زوجتي فلأجل أولادي حتى لا أسقط في نظرهم و يعتقدوا أنني تزوجت لنزوة لا أكثر..
معلمي
الرجل بطبعه يحب التغيير و التعدد و لو استطاع لتزوج كل نساء العالم
عمي عدد و ليس سعيدا
أحسه يتعب يتعب و يتعب ليؤكل زوجاته و أولاده و رغم أنه غني إلا أنه لا يحس بطعم الحياة
و كلا الزوجتين لا تحترمانه و كلمته لم تعد مسموعة
فقد كبر في السن و لم يعد قادرا رغم أنه أقل من أبي سنا
لكن مشاكل الأسرتين هدته بغض النظر عن النفقة
و على الرجل أن لا ينسى يوم الحساب
فمن يعدد يحاسب على عدة أمور
أتمنى ان لا يتهور اي رجل و هو غير قادر
أتمنى أن لا يكون ردي قد ضايقك معلمي
لك مني كل التقدير

الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 06:35 PM   #9
عضو ماسي

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة حورية إرسال رسالة خاصة إلى حورية


الصورة الرمزية حورية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 772
المشاركات: 3,545
التقييم: معدل تقييم المستوى: 18
حورية is on a distinguished road
افتراضي

لي عودة للمسيار ,روغم أنني محايدة للموضع.


الـتـوقـيـع




الهي إن قدرتك على كشف ما أنا فيه كقدرتك على ما ابتليتني وإن ذكر عوائدك يؤنسني والرجاء في إنعامك وفضلك يقويني لأني لم أخل من نعمتك منذ خلقتني



حورية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 07:33 PM   #10
ضيف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Jan 2007
رقم العضوية: 5799
المشاركات: 8
التقييم: معدل تقييم المستوى: 0
حبة خال is on a distinguished road
افتراضي

[ALIGN=CENTER][TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بسم الله الرحمن الرحيم

بداية ..اقول سيظل هذا الموضوع شاغلا حيزا من تفكير شريحة واسعة من المجتمع نساءا ورجالا

ولأكون منصفة وبعيدة عن العاطفة التي تسيطر على المرأة فإنه يقدم حلا ناجعا لهذه الشريحة

التي تجد فيه ملاذا آمنا بعد أن أوصدت الابواب في وجوههم ..

من الناحية الشرعية ليس لأحد أن يفتي أو يدلو بدلوه بعد اجتهادات العلماء المؤهلين لذلك

ولكن أقول مالذي يجبر رجل في مقتبل العمر على الارتباط بإمرأة أكبر منه سنا وسبق لها خوض تجربة الزواج

مقابل اسقاط هذه الحقوق المادية في الغالب سيكون السبب هو قلة ذات يده فمن حين أن تتحسن ظروف معيشته

سينتفض من غفلته ويعلن ثورة مشاعره على تلك المسكينة التي ارتبطت به ورضيت بالعيش معه مسيارا

ثم إن الحياة الزوجية ليست مبيتا ونفقة فقط .. هي إحساس ومودة وبناء لبنات صالحة .. اذا كان الرجل يلام على انشغاله


عن بيته بأعباء الحياة ومتطلبات المعيشة

فكيف حاله وهو منصرف تماما عن بيته لتراه المرأة كلما هز الشوق أغصان قلبه؟!

وإذا كانت المرأة الطبيعيه تتلفت يمنة ويسرة بين أركان غرفتها وبيتها كلما غاب أنيسها في سفر ونحوه

وتبحث عمن جعله الله لها ملاذا من الوحدة وهموم الحياة فكيف تصنع من لا تكاد تراه الا سويعات قلائل

وبالرغم من كل ما قلته؟؟ فالمرأة حكم نفسها ان استطاعت ان تتنفس بنصف رئة فمني لها تحية اجلال واكبار

على قوتها ...

كانت هذه خلجات نفس كلما قرأت حول هذا الموضوع روادتني .. ولكن هذه المرة

صغتها وأخرجتها لعالم الوجود عبر قلمي في منتدانا الرائع

حــــبة خـــال[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE][/ALIGN]


الـتـوقـيـع



[ALIGN=CENTER][TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]لا تنسوا أخوانكم في غوانتاناموا من دعاءكم.[/ALIGN][/CELL][/TABLE][/ALIGN]


حبة خال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 07:58 PM   #11
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

هلا حبيبتي حبة خال
لن أعقب على كلامك غاليتي
لكن إن كان كلامك موجها لي و أنه لا حق لأحد أن يفتي بعد افتاء العلماء أو يبدي رأيه
فأقول أني تحدثت من منطلق أحب لأخيك ما تحبه لنفسك
و لي الح و لغيري أن ينظروا للموضوع من الناحية الاجتماعية مادامو لا يملكون حق المعارضة
و من أراد الزواج فله أن يتزوج أربعا زواجا عاديا على أن يتزوج واحدة مسياريا
* * * *
رأي آخر ليس موجها لكِ غاليتي حبة خال
و السؤال المطروح.. ألا يحق لتلك التي سيتم الزواج بها مسياريا أن تتزوج زواجا عاديا؟؟
و لما؟
ألم يكن من الأجدر أن يتم التيسير في الزواج العادي بدل الافتاء بزواج جديد؟
و إن كان يتعلق بمن لديهن المال
ألم تكن خديجة رضي الله عنها ممن لديهم المال و تزوجت الرسول عليه الصلاة و السلام؟؟
ألم يكن الزواج زواجا عاديا؟

لما لم يظهر هذا الزواج وقتها؟
و لكم مني كل التقدير..


الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 08:03 PM   #12
نائب المدير العام

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة Ỡṃ Ŋầįḟ إرسال رسالة خاصة إلى Ỡṃ Ŋầįḟ


الصورة الرمزية Ỡṃ Ŋầįḟ
 
تاريخ التسجيل: May 2006
رقم العضوية: 4246
المشاركات: 20,491
التقييم: معدل تقييم المستوى: 10
Ỡṃ Ŋầįḟ is on a distinguished road
Unhappy السلام عليكم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبة خال
[ALIGN=CENTER][TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
إن الحياة الزوجية ليست مبيتا ونفقة فقط .. هي إحساس ومودة وبناء لبنات صالحة .. اذا كان الرجل يلام على انشغاله

عن بيته بأعباء الحياة ومتطلبات المعيشة

فكيف حاله وهو منصرف تماما عن بيته لتراه المرأة كلما هز الشوق أغصان قلبه؟!

وإذا كانت المرأة الطبيعيه تتلفت يمنة ويسرة بين أركان غرفتها وبيتها كلما غاب أنيسها في سفر ونحوه

وتبحث عمن جعله الله لها ملاذا من الوحدة وهموم الحياة فكيف تصنع من لا تكاد تراه الا سويعات قلائل

وبالرغم من كل ما قلته؟؟ فالمرأة حكم نفسها ان استطاعت ان تتنفس بنصف رئة فمني لها تحية اجلال واكبار

على قوتها ...

كانت هذه خلجات نفس كلما قرأت حول هذا الموضوع روادتني .. ولكن هذه المرة

صغتها وأخرجتها لعالم الوجود عبر قلمي في منتدانا الرائع

حــــبة خـــال[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE][/ALIGN]
ماشاء الله عليك وعلى خلجات نفسك عزيزتي
الرااااائعه كلام جميل وحاصل كثير هنا وأنا معك اهنئ من تستطيع ذلك وأصبر الأخرى على بلواها
وأتمنى من الرجل أن يشبع غروره بالزواج ولكن لا يظلم أحد فكل منهم لها حقوق وواجبات صحيح هناك شروط
وعقد ولكن الإسلام أيضاٌ دين حق وكل منهم مسؤول عن تصرفاته
وربي يوفق لمن يرغب لا نملك إلا الدعاء الصادق لهم !!!!

التنفس برئة وااااحده يحتاج لحرص حتى لا يتطلب الأمر إنعاش قلب رئوي عزيزتي

شكرااا أخي النكدي مواضيعك حيويه وممتعه

الـتـوقـيـع






{سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم}



Ŋį



Ỡṃ Ŋầįḟ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 08:10 PM   #13
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omnaif




ماشاء الله عليك وعلى خلجات نفسك عزيزتي
الرااااائعه كلام جميل وحاصل كثير هنا وأنا معك اهنئ من تستطيع ذلك وأصبر الأخرى على بلواها
وأتمنى من الرجل أن يشبع غروره بالزواج ولكن لا يظلم أحد فكل منهم لها حقوق وواجبات صحيح هناك شروط
وعقد ولكن الإسلام أيضاٌ دين حق وكل منهم مسؤول عن تصرفاته
وربي يوفق لمن يرغب لا نملك إلا الدعاء الصادق لهم !!!!

التنفس برئة وااااحده يحتاج لحرص حتى لا يتطلب الأمر إنعاش قلب رئوي عزيزتي

شكرااا أخي النكدي مواضيعك حيويه وممتعه
يعني أنت ممن يوافقون أم نايف؟
ووين العدل بين الزوجتين؟
ألا يتعبر هذا تعدد لمن تزوجوا من قبل
هل قال الله عز وجل اعدلوا ان وافقت الزوجتين و لا تعدلوا ان لم توافق احداهن؟؟
لا تزعلي مني يا الغالية
و الله مالي غرض غير أني أفهم ليه و كيف و لماذا؟
بس اللي أعرفه أن المرأة تتنازل حتى في الزواج العادي
فليه ظهر هذا الزواج؟؟؟!!!
و كمان أنا مع حبة خال في كلامها الأخير
اللي يسافر زوجها و ما تقدر تتحمل بعده
فكيف ستصبر من يأتيها بين الحين و الآخر
يأتيها ليس لأن قلبه مال
بل لنزوة

الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 08:19 PM   #14
عضو شرف

لايوجد

تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية: 790
المشاركات: 11,541
التقييم: معدل تقييم المستوى: 26
عيون المها is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
وربي يوفق لمن يرغب لا نملك إلا الدعاء الصادق لهم !!!![/color]

التنفس برئة وااااحده يحتاج لحرص حتى لا يتطلب الأمر إنعاش قلب رئوي عزيزتي

color]
أي رئة بس يا أم نايف
هذا زي اللي عايش بفضل آلة تصفية الكلى
يعني مرة كل فترة
رئة وحدة تنقال لما يكون متزوج زوجتين زواج عادي
فكل زوجة عندها رئة وحدة بس<<< على الأقل متعادلين

الـتـوقـيـع



قلب العالم أنت يا جزائر
بدمائك ارتوى العالم
لا تنحني لأي ظالم
أنظر لمن هم أعلى منك مرتبة لتمتطي سلم المجد
و انظر لمن هم اقل منك نعما لتشكر الله و تحمد

سبحان الله و بحمده**سبحان الله العظيم
استغفر الله و أتوب إليه إني كنت من الظالمين





عيون المها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2007, 08:35 PM   #15
نائب المدير العام

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة Ỡṃ Ŋầįḟ إرسال رسالة خاصة إلى Ỡṃ Ŋầįḟ


الصورة الرمزية Ỡṃ Ŋầįḟ
 
تاريخ التسجيل: May 2006
رقم العضوية: 4246
المشاركات: 20,491
التقييم: معدل تقييم المستوى: 10
Ỡṃ Ŋầįḟ is on a distinguished road
Wink السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المها
يعني أنت ممن يوافقون أم نايف؟
ووين العدل بين الزوجتين؟
ألا يتعبر هذا تعدد لمن تزوجوا من قبل
هل قال الله عز وجل اعدلوا ان وافقت الزوجتين و لا تعدلوا ان لم توافق احداهن؟؟
لا تزعلي مني
بس اللي أعرفه أن المرأة تتنازل حتى في الزواج العادي
فليه ظهر هذا الزواج؟؟؟!!!
و كمان أنا مع حبة خال في كلامها الأخير
اللي يسافر زوجها و ما تقدر تتحمل بعده
فكيف ستصبر من يأتيها بين الحين و الآخر
يأتيها ليس لأن قلبه مال
بل لنزوة
أهلين عزيزتي عيون أعتقد لم تفهمي قصدي جيداُ
انا ليس معه جملة وتفصيلاُ ولا أملك الحكم ضده
وهناك من يفتي في حكمه والعقد شريطة المتعاقدين وهناك من تقبل بالزواج المسيار وشروطه فلها التحمل
والقبول سواء بالضرر او الفائده فكيف نوقفه او نمنعه ؟؟
الشرع هو الفصل في حكمه عزيزتي وليس ام نايف
شكرااا عيون ولاتتأثري أنت من رأي فهو واقع الآن
فالأمر في مثل هذا الزواج بات إعصاراُ هادئاُ تحت فراش النساء والرجال
شكرا عيووووووون وأتمنى ان اكون وضحت وجهة نظري


الـتـوقـيـع






{سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم}



Ŋį



Ỡṃ Ŋầįḟ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آراء لاعلاقة لي بها Prof. Soubhi Nayal السبورة العامة 4 10-12-2006 05:42 AM
مسألة خطيرة في زواج المسيار ابو محمود السبورة الاجتماعية 3 08-12-2006 08:07 PM
من له تجربه في زواج المسيار يدخل abbas1955 السبورة العامة 10 22-08-2006 07:41 PM
موضوع قديم " المسيار: حورية السبورة الاجتماعية 14 19-02-2006 05:42 AM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست

المواضيع والمشاركات المطروحة تمثل رأي كاتبها وهو مسؤول عنها ولا تتحمل إدارة المنتدى أدنى مسؤولية

تصميم العروبة