العودة   منتديات السبورة > القسم العام > السبورة الترفيهية > كرسي الاعتراف

كرسي الاعتراف مقابلات مع أعضاء وعضوات المنتدى

إضافة رد

قديم 11-06-2007, 10:09 PM   #31
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jerusalem
انا شايفه المعركه حامية الوطيس جميع انواع الاسلحه الفتاكه استخدمت من كيماوي ناري وهيدروجيني


انا رح اغير تكتيك الحرب



1-متى يبكي ابو ناصر


2-من من الشخصيات التاليه تود ان تقابلها ؟ولماذا؟
نزار قباني
طه حسين
غسان كنفاني
شكسبير
طرفه بن العبد
جرير
جبران خليل جبران
ام كلثوم
ابن خلدون
عباس محمود العقاد

3-ماذا يعني لك كل من :
المال
الشهره
الشعر
الوطن
الصديق

5- موقف سيىء من صديق لم تنساه


6- متى تنظر الى الماضي

7- متى تريد ان يقف بك الزمن ؟ ولماذا؟

عليك بالبطيخ لتبريد الامعاء


هههههههههههههههههه




الله يكفينا الشر

الظاهر القدس متخرجه من كليه حربيه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه





1-متى يبكي ابو ناصر


ابكي حين لا أجد من حولي من ينجدني غير دمعي

وابكي عندما لا استطيع غوث مغتاث و عون من يطلب العون

و ابكي .... و ابكي ... و سابكي

البكاء نعمة من الله

لا يكون انكسارا الا في حالة واحده

هي حين يراق الدمع على من لا يستحقه






2-من من الشخصيات التاليه تود ان تقابلها ؟ولماذا؟
نزار قباني
طه حسين
غسان كنفاني
شكسبير
طرفه بن العبد
جرير
جبران خليل جبران
ام كلثوم
ابن خلدون
عباس محمود العقاد


كل منهم يستحق المقابله

اما وان وجب التحديد من بينهم

فساختار طرفه

فحول هذا الشاب الشاعر المبدع

دارت الاحداث التي أرخها مؤرخي الادب و اعلام السير

بحيث ان بعضها يكاد يناقض الاخرى

لذا ساقابله مستفهما عن عدة امور لعل من اهمها ( زوجة عمر بن هند )





3-ماذا يعني لك كل من :
المال
الشهره
الشعر
الوطن
الصديق

المال / هو بدوني كل شي وانا بدونه ولا شي


الشهرة / ضوء خافت لصاحبها و ضوء ساطع لغيره


الشعر / ش : شيء

ع : عميق

ر : رائع / رومانسي


الوطن / كلمة تختصر الفرد و وجوده و معناه



الصديق / كائن خلقه الله ليتمم نقصك و يستر عيبك






5- موقف سيىء من صديق لم تنساه


يعز علي ذكر موقفه الذي سحق قلبي تحت عجلات فولاذيه

فسامحه الله و عفا عنه ........





6- متى تنظر الى الماضي


حين اكون في المستقبل

هههههههههههههههه


انظر الى الماضي في كل وقت و انظر اليه من زوايا كثر

فمرة انظر اليه باحترام و مرة بانتقام و مرة باستخفاف ومرة باعجاب

فالماضي شيء من ذواتنا وجزء مهم من شخصياتنا

فيحمل من العيوب ما ينوء به واقعنا و يحمل من الفخر ما ينهض به مجدنا

بنظرة فلسفية الماضي كائن بشري يحمل شواهد اخطاءه و عوامل فناءه






7- متى تريد ان يقف بك الزمن ؟ ولماذا؟


لا اريده ان يقف لاني ساقف حينها عن ملاحظة انه يسير

وعندما اقف عن ملاحظة سيره يكون عقلي قد تجمد

وانا لا اكره شيئا كرهي للبرودة التي تجمد السوائل كدمائي والرخويات كعظامي

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه





اما عن البطيخ فوالله انه يسبب لي النوم

واخشا ان اكلت منه ان لا اجيبكم على الاسئلة اثناء شخيري وصفيري

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


و اكرر اني ما زلت انتظر الطبق الرئيسي و موعود بالدسم

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2007, 10:50 PM   #32
عضو شرف

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة عفاري


الصورة الرمزية عفاري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
رقم العضوية: 1213
المشاركات: 12,459
التقييم: معدل تقييم المستوى: 27
عفاري is on a distinguished road
Talking زيارة خفيفة

يا هلا وغلا بشاعر الانس والجن<<< عجبتني

هههههههههههههههههههههههههههههههه

المرة هذي بدون شاي

خخخخخخخخخ

اهم شي لا تطفي جهازك



عندي سؤال يتيم...

ماهو تعليقك على هذه الصورة؟

ستجدها بالمرفقات

الصور المرفقة
 

الـتـوقـيـع






عفاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2007, 10:51 PM   #33
عضو شرف

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة عفاري


الصورة الرمزية عفاري
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
رقم العضوية: 1213
المشاركات: 12,459
التقييم: معدل تقييم المستوى: 27
عفاري is on a distinguished road
افتراضي

الله يخلي لك ام ناصر

لاتخاف بنعطيك شهادة دكتوراة مو ماجستير

خخخخخخخخخخخخخخخخخخ


الـتـوقـيـع






عفاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2007, 11:43 PM   #34
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاري
يا هلا وغلا بشاعر الانس والجن<<< عجبتني

هههههههههههههههههههههههههههههههه

المرة هذي بدون شاي

خخخخخخخخخ

اهم شي لا تطفي جهازك



عندي سؤال يتيم...

ماهو تعليقك على هذه الصورة؟

ستجدها بالمرفقات





هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هلابك عفاري


اعجبتك شاعر الانس والجن ..........

طيب حسبي على من سماني

ههههههههههههههههههههههههههه

شكلي تالي المشوار اطلع مشعوذ السبورة

هههههههههههههههههههههههههههههه


تعليقي على الصورة



انا مصدر التيار وكفي يشعل انواره


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وترى الصوره عاجبتني حيل

لذا ربما سازيدها تعليقا فيما بعد

يعني راحت الصوره مصادره

ههههههههههههههه

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2007, 11:48 PM   #35
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاري
الله يخلي لك ام ناصر

لاتخاف بنعطيك شهادة دكتوراة مو ماجستير

خخخخخخخخخخخخخخخخخخ

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


لا واللي يرحم والديك ما ابي الدكتوراه


ام ناصر قلنا لها ماجستير وسوت الشاهي في القدر


اجل لو تدري انها دكتوراه راح تخلي الغرفة مسبح شاهي

وام ناصر تعرفني اشرب الشاهي سكر زياده

يعني اذا صارت الغرفه مسبح راح الصق في جنب المسبح على الجدار

والفضل في التلصيقه يرجع لكثرة السكر


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 12:33 AM   #36
نائب المدير العام

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة Ỡṃ Ŋầįḟ إرسال رسالة خاصة إلى Ỡṃ Ŋầįḟ


الصورة الرمزية Ỡṃ Ŋầįḟ
 
تاريخ التسجيل: May 2006
رقم العضوية: 4246
المشاركات: 20,491
التقييم: معدل تقييم المستوى: 10
Ỡṃ Ŋầįḟ is on a distinguished road
Cool اهلييييييييييييييييييين وجايك الدسم يابوناصر



ياهلا مجددا بييييييييييييييك يابوناصر

حلوووجدا جداااااا الحواااار والأحلى اللقلب المميز (( شاعر الجن والإنس )) بصراحة لن يكفينا اسبوع واحد
ولا إثنين طيب إيه رأيك نخليه حوار مفتوووووح فرررصة لا تعوض


أكيد هضمت المقبلات واشكرك جزيلا على ردودك الراااائعة التي تلامس الحقيقة وتضع النقط على الحروووف

ولسه الكوزي جاااااااااااااي


ليش كوزي لأنه بصراحة أشهر وجبة دسمة في المناسبات السعيدة وأخر بالله البطييييخ مافينا نوم وشخير

وندور أبوناصر نلاقيه على السرير هههههههههههههههه


طيب نرجع للدسم


س 1

إذا عرض على أبوناصر بلد عربي آخر للإقامة إين يذهب ؟ ولماذا ؟

س 2

هل أبوناصر من أنصار الحرية للمرأة وقيادة السيارة والإختلاط في الوظائف الحكومية واللذي منه ؟ وإذا لا لماذا ؟

س 3

كم مرة زرت المدينة المنورة ؟ وما رأيك إن عرض عليك عقد عمل بها مغري جداً يختص بالثقافة والفن ؟

س 4

متى يجد ابوناصر نفسه في قمة الرضا ؟

س 5

كتابتك جميله ومنمقة بلون غريب هل توافق بالكتابة لأعمال تلفزيونية او سرد قصص مسرحية مثلاً تمثل
إتجاه ابوناصر الفكري ؟

س 6

أي الأقلام هنا التي يحب متابعتها أبوناصر ؟ وماهو أجمل بيت تردده في ذهنك وقلبك ؟ وماهي القصيدة التي لم يراها أحد ؟

س 7

كلماااات تريد ان توجهها إلى أعضاء بالمنتدى لمن وماذا تقووول ؟

شكر

إعجاب

إحترام

عتاب

إعتذار

حب



س 8

نصيحتك لكل من سعد بصحبتك هنا يابوناصر ماذا تكون ؟

س 9

ما هي المادة الدراسية اللي كنت تحب تدرسها وما هي المادة التي لم تحبها .. ؟؟


س 10

لديك ورقة ووردة وقلم و1000ريال .ماذا ستكتب ولمن ستهدي الوردة وماذا ستفعل بالنقووود ؟



وهذا الدسم وبالله مايضيق صدرك من الكولسترووول لأنه لسه الحلى بااااااااااااااااااااااااقي



الـتـوقـيـع






{سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم}



Ŋį



Ỡṃ Ŋầįḟ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 02:16 AM   #37
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omnaif


ياهلا مجددا بييييييييييييييك يابوناصر

حلوووجدا جداااااا الحواااار والأحلى اللقلب المميز (( شاعر الجن والإنس )) بصراحة لن يكفينا اسبوع واحد
ولا إثنين طيب إيه رأيك نخليه حوار مفتوووووح فرررصة لا تعوض


أكيد هضمت المقبلات واشكرك جزيلا على ردودك الراااائعة التي تلامس الحقيقة وتضع النقط على الحروووف

ولسه الكوزي جاااااااااااااي


ليش كوزي لأنه بصراحة أشهر وجبة دسمة في المناسبات السعيدة وأخر بالله البطييييخ مافينا نوم وشخير

وندور أبوناصر نلاقيه على السرير هههههههههههههههه


طيب نرجع للدسم


س 1

إذا عرض على أبوناصر بلد عربي آخر للإقامة إين يذهب ؟ ولماذا ؟

س 2

هل أبوناصر من أنصار الحرية للمرأة وقيادة السيارة والإختلاط في الوظائف الحكومية واللذي منه ؟ وإذا لا لماذا ؟

س 3

كم مرة زرت المدينة المنورة ؟ وما رأيك إن عرض عليك عقد عمل بها مغري جداً يختص بالثقافة والفن ؟

س 4

متى يجد ابوناصر نفسه في قمة الرضا ؟

س 5

كتابتك جميله ومنمقة بلون غريب هل توافق بالكتابة لأعمال تلفزيونية او سرد قصص مسرحية مثلاً تمثل
إتجاه ابوناصر الفكري ؟

س 6

أي الأقلام هنا التي يحب متابعتها أبوناصر ؟ وماهو أجمل بيت تردده في ذهنك وقلبك ؟ وماهي القصيدة التي لم يراها أحد ؟

س 7

كلماااات تريد ان توجهها إلى أعضاء بالمنتدى لمن وماذا تقووول ؟

شكر

إعجاب

إحترام

عتاب

إعتذار

حب



س 8

نصيحتك لكل من سعد بصحبتك هنا يابوناصر ماذا تكون ؟

س 9

ما هي المادة الدراسية اللي كنت تحب تدرسها وما هي المادة التي لم تحبها .. ؟؟


س 10

لديك ورقة ووردة وقلم و1000ريال .ماذا ستكتب ولمن ستهدي الوردة وماذا ستفعل بالنقووود ؟



وهذا الدسم وبالله مايضيق صدرك من الكولسترووول لأنه لسه الحلى بااااااااااااااااااااااااقي



هلا مليون

ايوه هذا اللي ابو ناصر يدوره مفطح كوزي

يا حلاوة على الدسامه

اما ان اللقاء ممتع فهذا ما اشعر به و اتمنى ان من يزوره يجد ما اجده

وعن بقائي متربعا على هذا الكرسي فحذاري من الاغرار بي ولا تنسين يا ام نايف اني عربي

يعني اموت في اشغال الكراسي الضخمه الجميلة فما ان اشعر اني ذو كفاءة

حتى احتكر الكرسي ولو لا سمح الله جاء شيء من الديموقراطية و اوجبوا التصويت

فستكون نسبة الاصوات التي ساحصل عليها 99.9% على غرار اشقائي العرب شاغلي الكراسي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه

شكلي ابي اصير ابو ناصر الجمهوري

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه

والله ابو ناصر الجمهوري عندي احلا من شاعر الانس و الجن

رهيبه ( ابو ناصر الجمهوري ) هههههههههههههههه

ونرجع لفخامة الكوزي المقدم لفخامة الجمهوري



إذا عرض على أبوناصر بلد عربي آخر للإقامة إين يذهب ؟ ولماذا ؟

بالطبع لن اقبل الاقامة في بلد اخر مالم تكن اقامه محدده

وساختار لبنان لاسباب ثقافية ادبية و لرغبات نفسية و هواويه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

في لبنان مستحثات الكتابة والبوح سنه في لبنان كفيلة بان انتج كتبا نثريا او ديوانا غزليا




هل أبوناصر من أنصار الحرية للمرأة وقيادة السيارة والإختلاط في الوظائف الحكومية واللذي منه ؟ وإذا لا لماذا ؟


نعم انا من انصار حرية المراه و اقصد حريتها البشريه وكونها كائن مكلف بالعبادة ولا يكلف الا ذي عقل

بحيث لا تخضع لاصحاب المطامع و جهابذة المقامع الذين يرون فيها سلعة تباع وتشترى

او عار يجب حجبه بجميع انواع الحجب ويرون ان كلها عورة بما في ذلك اسمها

انا مع انفكاكها من هذه القيود الى الحرية الانسانية السوية

اما عن قيادتها واختلاطها فامر منوط بها قبل ان يكون ترفا يمارسه محترفي المحاماه عنها

و بالنسبة لي ارى ان اختلاطها بالرجال انتقاص من جوهرها الثمين





كم مرة زرت المدينة المنورة ؟ وما رأيك إن عرض عليك عقد عمل بها مغري جداً يختص بالثقافة والفن ؟


ولله الحمد والمنه لااحصي عدد زياراتي لمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهي المدينة الوحيدة التي زرتها واحسست فيها براحة نفسية معها اكره مغادرتها لسواها

وهذه الطمانينة النفسية يعرفها كل من عرفتهم وقد سبق لهم زيارتها

وهذا سر اعجازي من الله لا دخل فيه لا لتقدم بشري ولا لمناخ ولا غيره


اما لو عرض لي عقد عمل بها

فساجيب صاحب العرض بالجواب الحسن وارده ردا جميلا

غير اني لا اخفيك احتمالية انتقالي الى المدينة على نفس عملي الحكومي

وهذا يترتب على حدث انتظر حدوثه خلال الستة اشهر او السنه على الاكثر

وحين يحدث ما انتظر سانتقل الى تلك المدينة النيرة دون تقاعس وبالسرعة القصوى





متى يجد ابوناصر نفسه في قمة الرضا ؟


وذاك ايضا ترف لم امارسه بعد

غير اني اشعر بكثير من الرضا وانا اعيش مع اولادي و والدي اطال الله في عمرهما

في صحة وعافيه و سعادة نعرف طعمها بعد كدر يمر مرور السحاب لا ريث ولا عجل

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه





كتابتك جميله ومنمقة بلون غريب هل توافق بالكتابة لأعمال تلفزيونية او سرد قصص مسرحية مثلاً تمثل
إتجاه ابوناصر الفكري ؟

اشكر لك هذا الاطراء و غرابة كتاباتي من غرابة طباعي
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اما عن الموافقه لتمثيل ادوار شخصيات اكتبها

فذك يعتمد على من سيقوم بدور بطلة كتاباتي

اهي كما اراها ليليا على مسرح خيالي ولا امل من مشاهدتها تعيد نفس الادوار

ام هي ممثلة ( كومبارس )

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه

حقيقة لا جدل في موافقتي الفوريه

وليس ذلك على الله ببعيد وهو حلم بعيد لا استبعد حدوثه في غفلة من المؤلفين

ههههههههههههههههههههههههههههههههه





كلماااات تريد ان توجهها إلى أعضاء بالمنتدى لمن وماذا تقووول ؟

شكر

إعجاب

إحترام

عتاب

إعتذار

حب


الشكر / لمعلمي حين دعاني للمشاركة بالمنتدى و لم نايف على دعمها ولعفاري على استضافتي بكرسي الاعتراف


اعجاب / بكل كتابه ادبية او علميه او فكريه بغض النضر عن كاتبها

احترام / لنفسي ليتسنا لي احترامكم يا محترمين


عتاب / لوليد و النكدي و دره ..... فاقدهم


اعتذار / سما مصر التي دخلت معها في خناقه من اول موضوع لي واكرر اعتذاري لها علنا هذه المرة

حب / لكم جميعا دون تحديد و الله على ما اقول شهيد





نصيحتك لكل من سعد بصحبتك هنا يابوناصر ماذا تكون ؟

نصيحتي ان يدعوا بعضنا لبعض بظهر الغيب بمجرد ان يذكر ذلك الشخص

ولو بقوله (( الله يذكره بالخير ))





ما هي المادة الدراسية اللي كنت تحب تدرسها وما هي المادة التي لم تحبها .. ؟؟


الادب و التاريخ هي التي احبها و الرياضيا و توابعها هي ما اكره و من توابعها العنجليزي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه





لديك ورقة ووردة وقلم و1000ريال .ماذا ستكتب ولمن ستهدي الوردة وماذا ستفعل بالنقووود ؟

انزع اوراق تاج الورده مره اقول اكتب ومره اقول ما اكتب

بالطبع اخر ورقة في تاج الورده جاء حظي لا تكتب

فارمي ساق الورة و اكسر القلم و اكفنه بالورقة و اصطحب الـ1000الى المكتبه فاشتري قلما و كراسة

ثم امر بمحل بيع الازهار والورود و اشتري باقة ورد

ثم ارسل ما اشتريته من المكتبة وما اشتريته من محل الازها بالبريد الممتاز الى

ام نايف و اكتب على كرت الباقة

اهدي لك بعض اخلاقك

و ستجدين قلما وكراسا ارجوا ان تكتبي فيها معاناتك عندما لم اجب على سؤالك في منتدى السبورة

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه




و اشكرك على هذا المفطح الكوزي


والآن استطيع ان انام شبعانا


وغدا موعدنا اليس الغد بقريب ....!!!!!

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 02:16 PM   #38
مشرف عام

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة المعلم إرسال رسالة خاصة إلى المعلم


الصورة الرمزية المعلم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2003
رقم العضوية: 159
المشاركات: 18,826
التقييم: معدل تقييم المستوى: 10
المعلم تم تعطيل التقييم
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى المعلم
افتراضي

السلام عليكم ،
أسعد الله أوقاتك بكل خير .. أتابع بشغف الحوار وأجدني أبتسم مستمتعا به .

أبو ناصر.. شاعر الجن والإنس
رأيت في كتاباتك تناغم وتكامل في بناء العبارة وتطويع للكلمة لخدمة المعنى ، فكيف تحافظ على إيقاع الكلمات وأنت تمارس هواية الكتابة ؟

قصصك التي نشرتها في منتديات السبورة تستقي أحداثها من الخيال ، فهل تعيش القصص بكل أحداثها وإيقاعاتها و هل تتقمص دورا واحد أو أنك تتنقل بين الأدوار متقمصا كل دور ؟ وهل تعرف نهاية القصة قبل كتابتها أم أنك تترك الأحداث والشخصيات وهما من يتحكمان في مسار ونهاية القصة ؟

أحس أنك تمارس البوح الغير مباشر في قصصك ، ما تعليقك ؟
ماذا تقول لكل كاتب ناشئ ؟
كيف تكتب ؟ ولمن تكتب ؟ ومتى تكتب ؟ ( سؤال مركب ، القصد منه الغوص في أعماق أبو ناصر ) !

أخي الحبيب .. أشكرك مقدما ، وأرجو ألا أكون قد أزعجتك بأسئلتي ، ولي عودة بإذن الله .

تحيتي ومودتي ،،،


الـتـوقـيـع



اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي ، بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري , وتكشف بها همي وغمي ، وتشفي بها سقمي, وتجلو بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي.
اللهم آمين .


*******************************

لم أؤاخذك بالجفاءِ لأَني *** واثق منك بالوداد الصَّريح

مجلة المعلم
كل الشكر والتقدير لمصممة التوقيع المعلمة الفاضلة أم نايف



المعلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 05:47 PM   #39
عضو شرف

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة نقاء إرسال رسالة خاصة إلى نقاء


الصورة الرمزية نقاء
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
رقم العضوية: 3600
المشاركات: 1,148
التقييم: معدل تقييم المستوى: 14
نقاء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصر
[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage=** border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black"]
يا مرحبا يا النقا في كل حزه = ترحيبة بالنقا يشرق نقاها

تشريفكم بالشرف يشرف بعزه = هذا اعترافي وانا صادق معاها[/poem]


قليلا ما ألتقي بالشعبي في نفسي
وقليلا إذا التقينا الاحتفال ببيت
وإن ولد البيت كثيرا ما يبقى وحيدا وينسى
لكني الآن ميزت هذه الأبيات بين كلمات كثيرة متدافعة فسجلتها لك



[poem=font="Simplified Arabic,5,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almualem.net/saboora/images/toolbox/backgrounds/49.gif" border="solid,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ترحيب الأجواد له رنة وهزه=طابت الوفا فيها وطيّبها غلاها
ولو كانت الأشعار قهوة بجزة= سقيت الود مَن على ناري غلاها[/poem]



لعلها تؤدي بعض تقديري لحرفك

وامتناني لخلقك الكريم








وأجدني مندفعة الآن لسؤالك على غير ترتيب:


ما القصيدة الفصيحة الأقرب إلى نفسك ؟ والشعبية؟ سجلهما لي تكرما !


كرسيا سعيدا أخي



الـتـوقـيـع












نقاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 06:15 PM   #40
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلم
السلام عليكم ،
أسعد الله أوقاتك بكل خير .. أتابع بشغف الحوار وأجدني أبتسم مستمتعا به .

أبو ناصر.. شاعر الجن والإنس
رأيت في كتاباتك تناغم وتكامل في بناء العبارة وتطويع للكلمة لخدمة المعنى ، فكيف تحافظ على إيقاع الكلمات وأنت تمارس هواية الكتابة ؟

قصصك التي نشرتها في منتديات السبورة تستقي أحداثها من الخيال ، فهل تعيش القصص بكل أحداثها وإيقاعاتها و هل تتقمص دورا واحد أو أنك تتنقل بين الأدوار متقمصا كل دور ؟ وهل تعرف نهاية القصة قبل كتابتها أم أنك تترك الأحداث والشخصيات وهما من يتحكمان في مسار ونهاية القصة ؟

أحس أنك تمارس البوح الغير مباشر في قصصك ، ما تعليقك ؟
ماذا تقول لكل كاتب ناشئ ؟
كيف تكتب ؟ ولمن تكتب ؟ ومتى تكتب ؟ ( سؤال مركب ، القصد منه الغوص في أعماق أبو ناصر ) !

أخي الحبيب .. أشكرك مقدما ، وأرجو ألا أكون قد أزعجتك بأسئلتي ، ولي عودة بإذن الله .

تحيتي ومودتي ،،،





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ومن قال يسعد ..... واني لفخور بمتابعتك لهذا الحوار







أبو ناصر.. شاعر الجن والإنس

رأيت في كتاباتك تناغم وتكامل في بناء العبارة وتطويع للكلمة لخدمة المعنى ، فكيف تحافظ على إيقاع الكلمات وأنت تمارس هواية الكتابة ؟



االكتابة بالنسبة لي حالة من الاتصال الوجداني بين الفكرة و المخزون اللغوي المتراكم ..

فتخرج العبارات دون تدخل مباشر من عقلي الواعي

وأظن ان هذا الامر نفسي لا احترافي ... والفضل بعد الله سبحانه وتعالى يعود الى كثرة قراءاتي






قصصك التي نشرتها في منتديات السبورة تستقي أحداثها من الخيال ، فهل تعيش القصص بكل أحداثها وإيقاعاتها و هل تتقمص دورا واحد أو أنك تتنقل بين الأدوار متقمصا كل دور ؟ وهل تعرف نهاية القصة قبل كتابتها أم أنك تترك الأحداث والشخصيات وهما من يتحكمان في مسار ونهاية القصة ؟


لا بد ان اعيش تلك الصور المتخيلة و أعيش شخوصها و أحداثها بكل معنى الكلمة

اما نهاية القصة فهي كنهاية القصيدة ... اي انني ابدا واجهل كيف تنتهي

ولكن عند الناهاية اقف لاختيار المخرج المناسب ..... و اغلب الاحيان لا اقف بل اجد

ان الاحداث هي من ساقتني الى نهاية واحدة

وللمعلومية ان قصة مبيتي في ابو سديره كتبت لها ثلاثة نهايات

وانتهيت من القصة قبل عام ونيف

ولكني لم ارضا عن النهايات الثلاث

فتركتها عل يوما عصوفا عرما ترضيك عقباه وترضيني






أحس أنك تمارس البوح الغير مباشر في قصصك ، ما تعليقك ؟




احسنت معلمي فانا استفرد بواقعي هناك بمنطقة الخيال

فاغير الشخوص و افبرك الاحداث و اشبعها نقدا و تثليبا

فاكتب ما اعانيه حقيقةفي واقعي ولكن ( بتقية ) تقيني شر الطفيليين

الذين ان راوا اني اكتب بصيغة مباشرة لتكأكأوا علي

ولسالوني عن بنات افكاري : ذولا يقربولك ؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه






ماذا تقول لكل كاتب ناشئ ؟


ان يقرا ويقرا و يقرا


ان اي كاتب بحاجة الى مخزون لغوي وهذا المخزون يتراكم

بفعل القراءة ومتى ما كان هذا المخزون ضخما كان الكاتب مبدعا







كيف تكتب ؟ ولمن تكتب ؟ ومتى تكتب ؟ ( سؤال مركب ، القصد منه الغوص في أعماق أبو ناصر ) !



عن الكيفية فانا اكتب حين تسيطر علي فكرة الموضوع سيطرة معها لا استطيع الانفكاك منها

فاتجه الى قلمي مسرعا و استخرج دفتري الضخم و اشرع في دخول في الموضوع مع اول باب

يواجهني في فضاء الفكرة ....



اما لمن اكتب فاكتب لنفسي اولا و اكتب لمن اظنه سيفهمني

بعكس القصائد التي اكتبها لاناس معينين فتخرج صريحة


اما متى اكتب فلا اكتب دون ان اجد رغبة في الكتابة او دافع يدفعني لها

وحين تتوفر الرغبة او الدافع فلا يهمني الوقت الزمني

واذكر اني كتبت في الطائرة على متن رحلة متجه من جده الى بيروت ستة صفحات

لم انشر هذه الصفحات الست وقد عنونتها بوحي السماء

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

فهاجس الكتابه حين يسيطر على راسي يخرجني عن ما هو حولي





أخي الحبيب .. أشكرك مقدما ، وأرجو ألا أكون قد أزعجتك بأسئلتي ، ولي عودة بإذن الله .


لا شكر على واجب معلمي


و اسالتك لم تزعجني وعلى الرحب والسعة معلمي


واني بشوق لعودتك و اطلالتك واستفساراتك


دمت لي و دام هذا العطاء و الوفاء منك

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 09:22 PM   #41
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء
قليلا ما ألتقي بالشعبي في نفسي
وقليلا إذا التقينا الاحتفال ببيت
وإن ولد البيت كثيرا ما يبقى وحيدا وينسى
لكني الآن ميزت هذه الأبيات بين كلمات كثيرة متدافعة فسجلتها لك



[poem=font="Simplified Arabic,5,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almualem.net/saboora/images/toolbox/backgrounds/49.gif" border="solid,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ترحيب الأجواد له رنة وهزه=طابت الوفا فيها وطيّبها غلاها
ولو كانت الأشعار قهوة بجزة= سقيت الود مَن على ناري غلاها[/poem]



لعلها تؤدي بعض تقديري لحرفك

وامتناني لخلقك الكريم








وأجدني مندفعة الآن لسؤالك على غير ترتيب:


ما القصيدة الفصيحة الأقرب إلى نفسك ؟ والشعبية؟ سجلهما لي تكرما !


كرسيا سعيدا أخي





لعمري انك مبدعه في الفصيح والشعبي


ولولا شعوري بانك تتحاشين الشعبي لجعلت كل رد من ردودي مطلعه بيتين




اما عن ما القصيدة الفصيحة الأقرب إلى نفسك ؟ والشعبية؟ سجلهما لي تكرما !


فاقول ابشري

فالفصيحة قصيدة لابي الفرات محمد مهدي الجواهري

واما الشعبية فاللشاعر بديوي الوقداني


وسابحث عنهما في النت الان

وان لم اجدهما

كتبتها اكراما لطلبك الغالي


وتامرين امر شاعرتنا

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 09:31 PM   #42
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

اولا هذه قصيدة للشاعر بديوي الوقداني

وهي من الشعر الشعبي



ايامنـا والليالـي كــم نعاتبـهـا
شبنا وشابت وعفنا بعض الاحوالـي

تاعـد مواعيـد والجاهـل مكذبهـا
واللي عرف حدها من همهـا سالـي

ان اقبلت يـوم ماتصفـي مشاربهـا
تقفي وتقبل وما دامت علـى حالـي

فـي كـل يـوم تورينـا كبايبـهـا
واليوم الاول تراه احسن مـن التالـي

ايـام فـي غلبهـا وايـام نغلبـهـا
وايام فيهـا سـوى والدهـر ميالـي

جربت الايام ومثلـي مـن يجربهـا
تجريب عاقل وذاق المـر والحالـي

نضحك مع الناس والدنيـا نلاعبهـا
نمشي مع الفي طوع حيـث مامالـي

كم مـن علـوم وكـم اداب نكسبهـا
والشعـر مـازون مثقـال بمثقالـي

اعرف حروف الهجا بالرمز واكتبها
عاقل ومجنون حاوي كل الاشكالـي

لكن حظـي ردي والـروح متعبهـا
مافادني حسن تأديبـي مـع أمثالـي

ان جيت ابي حاجة عـزت مطالبهـا
العفو ما واحد في النـاس يـا والـي

قـوم ليـا جيتهـا رفـت شواربهـا
بالضحك وقلوبها فيها الـردى كالـي

وقوم ليا جيتهـا صكـت حواجبهـا
وابدت لي البغض في مقفاي واقبالـي

ما كني الا اسموي حـال مغضبهـا
والكل في عشرتـه ماكـر ودجالـي

يا حيف تخفىامور كنـت حاسبهـا
والاهل واصحابنا والـدون والعالـي

والروح وش عذرها في ترك واجبها
راح الحسب والنسب في جمع الاموالي

نفسي تبى العز والحاجـات تغصبهـا
ترمي بهـا بيـن اجاويـد وانذالـي

المال يحيـي رجـال لاحيـاة بهـا
كالسيل يحيي الهشيم الدمـدم البالـي

عفت المنازل وروحي يـوم اجنبهـا
منها غنيمة وعنها البعـد اولـى لـي

لاخير في ديرة يشقى العزيـز بهـا
يسشي مع الناس فـي هـم واذلالـي

دار بهـا الخـوف دوم مـا يغيبهـا
والجوع فيها ومعها بعض الاحوالـي

جوعى سراحينهـا شبعـى ثعاليبهـا
الكلـب والهـر يقـدم كـل ريبالـي

عز الفتى راس ماله مـن مكاسبهـا
يا مرتضي الهون لا عز ولا مالـي

دللت بالروح لين ارخصـت جانبهـا
وان عتيبي عريـب الجـد والخالـي

قوم تدوس الافاعـي مـع عقاربهـا
ولها عزايـم تهـد الشامـخ العالـي

خل المنازل غـراب البيـن يندبهـا
يبكي عليهـا بدمـع العيـن هطالـي

لاتعمـر الـدار والقـلات تخربهـا
بيع الردي بالخسارة واشتـر الغالـي

ماضاقت الارض وانسدت مذاهبهـا
فيها السعـة والمراجـل والتهفلالـي

دار بدار وجيران بجيـران نقاربهـا
وارض بارض واطلال بـا طلالـي

والناس اجانيب لين انـك تصاحبهـا
تكون منهـم كمـا قالـوا بالامثالـي

الارض لله نمشـي فـي مناكبـهـا
والله قـدر لـنـا ارزاق واجـالـي

حـث المطايـا وشرقهـا وغربهـا
واقطع بهـا كـل فـج دارس خالـي

واطعن نحور الفيافـي فـي ترايبهـا
وابعد عن الهم تمسي خالـي البالـي

من فـوق عمليـة تقطـع براكبهـا
فدافـد البيـد درهــام وزرفـالـي

تبعدك عـن دار قـوم ودار تقربهـا
واختر لنفسـك وللمنـزال منزالـي

لو مت فـي ديـرة قفـرا جوانبهـا
فيها لوطي السباع الغبـس مدهالـي

اخير من ديـرة يجفـاك صاحبهـا
كـم ذا الجفـا والتجافـي والتعلالـي

دوس المخاطر ولا تخشـى عواقبهـا
تسعى على الرزق ماحـت للاشبالـي

والشمس في برجها والغيـم يحجبهـا
قفي وتقبل لها في العـرش مجدالـي

رب السماوات يامحصـي كواكبهـا
يا مجري السفن في لجات الاهوالـي

ضاقت بنا الارض واشتبت لهايبهـا
والغيث محبـوس يـارزاق ياوالـي

يالله مـن مزنـة هبـت هبايبـهـا
رعادها بات له في البحـر زلزالـي

ريح العوالي مـن المنشـا تجاذبهـا
جذب الدلي من جبا مطويـة الجالـي

ديمومـة سبلـت والاخـت ذوايبهـا
وانهل منها غزيـر الوبـل همالـي

تسقي ديار شديـد الوقـت حاربهـا
ما عاد فيها لبعض النـاس منزالـي

يا جاهـل اسمـع تماثيـل مرتبهـا
فيها معانـي جميـع القيـل والقالـي

مثل المحابيـب زادت فـي قوالبهـا
في صرفها زايدة عن قرش وريالـي

يـارب توبـه وروحـي لاتعذبهـا
يوم القيامـة اذا ماضاقـت اعمالـي

وازكي صلاتي على المختار واوهبها
شفيعنا يـوم حشـر فيـه الاهوالـي

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 09:49 PM   #43
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

وهذه رائعة ابو الفرات محمد مهدي الجواهري عليه رحمة الله

يا دجلة الخير





يقول الشاعر :




حيّيْتُ سفحكِ من بُعد فحييني
يا دجلة الخير يا أم البساتين

حيّيْتُ سفحكِ ظمآناً ألوذُ به
لوْذَ الحمائم بين الماءِ والطينِ

يا دجلةَ الخير يا نبْعاً أفارقُهُ
على الكراهةِ بين الحين والحينِ

إنّي وردْتُ عيون الماءِ صافيةً
نبْعاً فنبْعاً، فما كانت لترويني

وأنت يا قارباً تلْوي الرياحُ بهِ
ليَّ النسائمِ أطرافَ الأفانينِ(1)

وددْتُ ذاك الشراع الرّخصَ لو كفني(2)
يُحاكُ منه، غداة البيْنِ، يطويني

يا دجلة الخير: قد هانت مطامحُنا
حتى لأَدنى طِماحٍ غيرُ مضمونِ

أتضمنين مقيلاً لي سواسيةً
بين الحشائشْ أو بين الرياحينِ

خِلْواً من الهمِّ إلا همَّ خافقةٍ
بين الجوانح أعنيها وتعْنيني

تهزّني فأجاريها فتدفعُني
كالريح تُعْجلُ في دفع الطواحينِ

يا دجلة الخير: يا أطياف ساحرةٍ
يا خمر خابيةٍ في ظلّ عُرجونِ(3)

يا سكْتَةَ الموتِ، يا أطيافَ ساحرةٍ
يا خنْجَر الغدر، يا أغصان زيتونِ

يا أمّ بغدادَ، من ظَرْفٍ ومن غَنجٍ
متى التبغْددُ حتى في الدهاقينِ(4)

يا أمّ تلك التي من (ألف ليلتها)
للآنَ يعبقُ عطرٌ في التلاحينِ

يا مُسْتجمَّ (النواسيّ) الذي لبستْ(5)
به الحضارة ثوباً وشْيَ (هارون)(6)

الغاسلِ الهمّ في ثغرٍ وفي حَببٍ
والمُلْبسِ العقْلَ أزياءَ المجانينِ

والسّاحبِ الزقّ يأباهُ ويُكرِههُ(7)
والمُنْفقِ اليوْمَ يُفْدَى بالثلاثينِ(8)

والرّاهنِ السّابريَّ الخزّ في قَدحٍ(9)
والمُلهمِ الفن من لهوٍ أفانينِ

والمُسمعِ الدّهرَ والدنيا وساكنَها
قرْعَ النواقيسِ في عيد الشّعانينِ(10)

يا دجلةَ الخير: ما يُغْليكِ من حَنقٍ
يُغلي فؤادي، وما يُشجيكِ يُشجيني

ما إن تزالُ سياطُ البغْى ناقعةً
في مائكِ الطُهرِ بين الحين والحينِ

ووالغاتٌ خيولُ البغْيِ مُصبحةً
على القُرى - آمناتٍ - والدهاقينِ

يا دجْلَة الخير: أدري بالذي طَفحتْ به
مجاريك من فوقٍ إلى دُونِ

أدري على أيّ قيثارٍ قد انفجرتْ
أنغامُكِ السمّرُ عن أناتِ محزونِ

أدري بأنك من ألفٍ مَضَتْ هَدراً
للآنَ تهزْينَ من حكمِ السلاطين

تَهزين أنْ لم تَزَلْ في الشرق شاردةً(11)
من النواويس أرواحُ الفراعينِ(12)

تهزين من خِصْب جنّاتٍ مُنثرةٍ
على الضفافِ ومن بُؤسِ الملايينِ

تهزيْنَ من عُتقاءٍ يوم ملحمةٍ(13)
أضفوْا دروع مطاعيمٍ مطاعينِ

الضارعين لأقدارٍ تحِلُّ بهمْ كما
تلوّى ببطن الحوت ذو النونِ

يروْن سود الرزايا في حقيقتها
ويفزعون إلى حدْسٍ وتخمينِ

والخائفين اجتداع الفقر مالهمو
والمُفضلينَ عليه جَدْعَ عِرْنينِ(14)

واللائذين بدعوى الصبر مَجْبنةً
مستعصمين بحبْلٍ منه موهونِ

والصبرُ ما انفكّ مرداةً لمحتربٍ(15)
ومستميتٍ، ومنجاةً لمسكينِ

يا دجلةَ الخير: والدنيا مفارقةٌ
وأيّ شرٍّ بخيرٍ غيرُ مقرونِ

وأيُّ خيْرٍ بلا شرٍّ يُلقّحهُ
طهْرُ الملائكِ من رجْسِ الشياطينِ

يا دجلةَ الخير: كم من كنْز موهبةٍ
لديْكِ في (القُمْقُمِ) المسحور مخزون

لعلّ يوماً عصُوفاً جارفاً عرساً
آت فترضيك عقبان وتُرضيني

يا دجلةَ الخير: إن الشعر هدهدةٌ
للسمع، ما بين ترخيمٍ وتنوين

عفْواً يردّد في رَفْهٍ وفي عَللٍ
لحن الحياة رخيّاً غَيْرَ ملحونِ

يا دجلة الخير: كان الشعر مُذْ رسمتْ
كفّ الطبيعةِ لوْحاً (سفرَ تكوينِ)

يا دجلة الخير: لم نصحبْ لمسْكنةٍ
لكنْ لنلْمِسَ أوجاعَ المساكينِ

هذى الخلائقُ أسفارٌ مُجسّدةٌ
المُلهمونَ عليها كالعناوينِ

إذا دجا الخطْبُ شعَت في ضمائرهم
أضواءُ حرْفٍ بليل البؤسِ مرهونِ

دَيْنٌ لزامٌ، ومحسودٌ بِنِعمتهِ
من راح منهم خليصاً غير مديونِ

يا دجلةَ الخير: هلا بعض عارفةٍ(16)
تُسدى إليَّ على بُعدٍ فَتجْزيني

يا دجلةَ الخير: منّيني بعاطفةٍ
وألهميني سُلواناً يُسلّيني

يا دجلةَ الخير: من كلّ الاُلى خبروا
بلوايَ لم أُلْفِ حتّى مَنْ يُواسيني

يا دجلةَ الخير: خلِّي الموج مُرتفعاً
طيفاً يمرُّ وإن بعْضَ الأحايينِ

وحمّليه بحيثُ الثلجُ يغمُرني
دفْءَ (الكوانينِ) أو عطر (التشارين)(17)

يا دجلةَ الخير: يا مَن ظلَّ طائفُها
عن كلّ ما جلت الأحلامُ يُلهيني

لو تعلمين بأطيافي ووحشتها
وددّتِ مثلي لو أنّ النوْمَ يجفوني

يا دجلةَ الخير: خلّيني وما قَسمت
لي المقاديرَ من لدْغِ الثعابينِ



(1) الأفانين والأفنان: الأغصان.
(2) الرّخص: الناعم.
(3) الخابية: وعاء من الفخار يُعتّق فيه الشراب. العرجون: عذْق النخل إذا يبس واعوجّ.
(4) التبغدد: تقليد أهل بغداد ومحاكاتهم في عاداتهم وتحضّرهم.
الدهاقين: جمع دهقان: رئيس المدينة أو القرية (فارسية معرّبة).
(5) النواسي: أبو نواس.
(6) هارون: هارون الرشيد.
(7) الزق: وعاء من الجلد يتخذ للماء والخمر.
(8) بالثلاثين أي بالثلاثين يوما مجموع أيام الشهر.
(9) في هذا البيت إشارة إلى قول أبي نواس من قصيدة له وقد رهن ثيابه الثمينة كلها ومن بينها خلع العباسيين عليه.
(10) عيد الشعانين: من أعياد النصارى.
(11) تهزيْن: تهزئين (بتسهيل الهمزة).
(12) النواويس: التوابيت.
(13) العتقاء: من يؤسرون ثم يطلق سراحهم.
(14) جدع عرنين: يقال جُدع عرنينه أي قُطع أنفه.
(15) مرداة: مهلكة.
(16) العارفة: الفضل والإحسان.
(17) الكوانين: جمع كانون وهو الموقد.

الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 11:11 PM   #44
عضو فعال

لايوجد

تاريخ التسجيل: Sep 2003
رقم العضوية: 210
المشاركات: 370
التقييم: معدل تقييم المستوى: 16
ابوناصر is on a distinguished road
افتراضي

معقوله الليلة ابات جوعان

وين الدسم يا جماعه

ههههههههههههههههه


الـتـوقـيـع






ابوناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2007, 11:39 PM   #45
عضو شرف

  مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة نقاء إرسال رسالة خاصة إلى نقاء


الصورة الرمزية نقاء
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
رقم العضوية: 3600
المشاركات: 1,148
التقييم: معدل تقييم المستوى: 14
نقاء is on a distinguished road
افتراضي

إن كنت مثلي أيها الشاعر يغذوك ديوان وحينا بيت

فهاك -وكن مثلي طالما شغلني الديوان وهو في حجري عن مد يدي إلى ( السفرة)-


شطيرة ( تلبيبة) -في قاموس المكاويين -


أقصد أبيات من ذاكرتي واعذرني إن أخطأت فيها ، فهي من محفوظاتي أيام الشغف الأول بالأدب :




[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.almualem.net/saboora/images/toolbox/backgrounds/9.gif" border="solid,3," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا خيالا يطوف حول خيالي=في رفيف الضحى وجنح الليالي
أيها الطيف ما ورءك ؟قل لي=من خطوب فوادح الأثقال
إن لي فيك ياخيال منى إن=غادرتَني رأيتَني في ضلال[/poem]




ولي إلى ظلالك عودة إن شاء الله

الـتـوقـيـع












نقاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابحث معي عن كرسي الاعتراف معرّي الفكر السبورة الترفيهية 14 16-10-2007 05:31 PM
حورية برنسيسة كرسي الاعتراف الخامس عشر عفاري كرسي الاعتراف 73 11-07-2006 07:59 AM
المعلم (ابو اسماعيل) على كرسي الاعتراف ال 12 عفاري كرسي الاعتراف 71 24-04-2006 07:25 PM
كرسي الاعتراف العاشر تتوجه الغالية درة عفاري كرسي الاعتراف 49 19-11-2005 10:50 PM
الفهد العربي ضيف كرسي الاعتراف السادس عفاري كرسي الاعتراف 42 25-05-2005 10:20 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست

المواضيع والمشاركات المطروحة تمثل رأي كاتبها وهو مسؤول عنها ولا تتحمل إدارة المنتدى أدنى مسؤولية

تصميم العروبة