التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

لا مكان للعنصرية في هذا المنتدى فالكل سواسية ، كما يمنع منعا باتا التطرق للآراء السياسية و قوانين الدول أو التحدث في الشؤون الخاصة للشعوب ، ولتفعيل الاشتراك .. الرجاء مراسلة الإدارة على البريد التالي : almualem_s@hotmail.com


العودة   منتديات السبورة > القسم العام > السبورة الدينية

السبورة الدينية الشريعة والحياة .. بعيدا عن التطرف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-03-2020, 09:42 AM

الصورة الرمزية المعلم

 
المعلم غير متواجد حالياً
مشرف عام

 
بيانات :-
 
المعلم تم تعطيل التقييم
افتراضي وقفات مع القاعدة القرآنية ( وقولوا للناس حسنا)

وقفات مع القاعدة القرآنية ( وقولوا للناس حسنا)
بقلم يزن الغانم أبو قتيبة
منقول عن : حديقة المقالات

المقدمة في ذكر القاعدة القرآنية:
بسم الله والحمد لله، وبعد :
لما كان الإنسان لا يسع الناس بإحسانه من جهة ماله مهما كان عنده من المال،أمره تعالى بالإحسان إلى كل مخلوق، وهو الإحسان بالقول
فقال تعالى:{وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسۡنࣰا…}
[سورة البقرة ٨٣].
فهذه القاعدة على وجازتها فهي تضبط أقوال العبد في كلامه مع الناس،فلا يخرج من لسانه إلا الخير والكلمة الطيبة.

الوقفة الأولى:
في دلالة الآية على أن العبد عليه أن يقول القول الحسن،فيدخل في ذلك كل كلمة طيبة في التعامل مع الخلق من الوالدين والأزواج والأولاد والإخوان والمؤمنين، وعموم الناس حتى مع الكفار،ومن القول الحسن أيضا، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم الناس العلم وبذل النصيحة والسلام مع البشاشة،ووطريقة التخاطب العادي بين الناس وغير ذلك من كل كلام طيب.

قال العلامة ابن كثير رحمه الله تعالى؛
وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا ، ويدخل في ذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعروف ، كما قال الحسن البصري في قوله : ( وقولوا للناس حسنا ) فالحسن من القول : يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ويحلم ، ويعفو ، ويصفح ، ويقول للناس حسنا كما قال الله ، وهو كل خلق حسن رضيه الله. تفسير القرآن العظيم (١٤٥/١).

الوقفة الثانية:
في دلالة الآية في النهي عن قول السوء،لأن من لازم القول الحسن اجتناب قول السوء،فيدخل في ذلك كل قول قبيح من شتم وفحش وبذاءة ولعن ومخاصمة ونميمة وغيبة وكذبا،ودعوة إلى منكر،حتى ما يكون فيه أدنى أذية للناس،وغير ذلك من كل كلام باطل وقبيح.

قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى،في تفسيره على هذه الآية :
فيكون في ضمن ذلك النهي عن الكلام القبيح للناس حتى للكفار، ولهذا قال تعالى: ﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾.تفسير السعدي(٥٧/١).

الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية في اختيار ما هو أحسن من الأقوال،فإن الآية تأمر بالقول الحسن وكل ما كان القول أكمل في الحسن فهو أولى،فإنه إذا كان هناك قولان حسنان فينبغي إختيار أحسنهما.

قال العلامة ابن باديس رحمه الله تعالى:
في تعلقه على الآية في قوله تعالى،
﴿ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [الإسراء: ٥٣].
وأفاد قوله تعالى: “أحسن” بصيغة اسم التفضيل أن علينا أن نتخير في العبارات الحسنة، فننتقي أحسنها في جميع ما تقدم من أنواع مواقع الكلام.
مجالس التذكير(ص ،١٥٢).

الخاتمة:
فحاصل هذه الوقفات اجتناب الكلام السيئ جملة، والاقتصار على الحسن، وانتقاء واختيار الأحسن من بين ذلك الحسن.
وعلى العبد أن يسعى في التزام القول الحسن،ويراقب الله في أقواله،ليفوز بالجنة وينجو من النار وسخط الجبار، ويدعو فإن الدعاء من أعظم أسباب التوفيق والهداية.
فاللهم اهدنا لأحسن الأقوال لا يهدي لأحسنها إلا أنت و أصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا أنت.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

توقيع :  

 

اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي ، بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي ، وتغفر بها ذنبي ، وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري , وتكشف بها همي وغمي ، وتشفي بها سقمي, وتجلو بها حزني ، وتجمع بها شملي ، وتبيض بها وجهي.
اللهم آمين .


*******************************

لم أؤاخذك بالجفاءِ لأَني *** واثق منك بالوداد الصَّريح

مجلة المعلم
كل الشكر والتقدير لمصممة التوقيع المعلمة الفاضلة أم نايف
رد مع اقتباس
قديم 09-03-2020, 10:50 PM   #2
بيانات :- طالب معرفة
طالب معرفة is on a distinguished road
 
افتراضي السلام عليكم

أخي الفاضل: المعلم
أحمد الله أنك بخير وعافية
والله جال بخاطري كذا مرّة أن أسأل عن أحوالك
والحمد لله هاهي مواضيعك ترصع واجهة سبورتنا المبجلة
الحمد لله
« وقولوا للناس حسنا »، هو جزء من الآية الكريمة رقم:83 من سورة البقرة
يجب أن ننتبه أن الحسن هو ما حسّنه الشرع وليس ما حسّنه العقل
لأنّ ما هو معقول عند شخص أو جماعة قد يكون غير معقول عند آخر.
أخي الكريم: أنا لا أعرف إلا ابن باديس واحد
هو عبد الحميد بن باديس العلاّمة الجزائري المولود في مدينة قسنطينة رائد النهضة الفكرية في الجزائر
فهل هو المقصود في هذا المقال، أم أحد أسلافه، أم شخص آخر؟



توقيع :  طالب معرفة

 

وطن جمُّ المفاخر .... وجدير باهتمام....

هو في الأرض جزائر .... وهْوَ في القلب غرام....
طالب معرفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-03-2020, 10:57 AM   #3
بيانات :- على بعد كلمة
على بعد كلمة is on a distinguished road
 
افتراضي

« وقولوا للناس حسنا »
خطاب وأمر الهي بإختيار أحسن الألفاظ ولكن الناس في غفلة عن كلام الله تعالى
المعلم الفاضل
جعلك الله من المحسنين ،،،

الأخ الكريم طالب معرفة
((يجب أن ننتبه أن الحسن هو ما حسّنه الشرع وليس ما حسّنه العقل))

كيف يمكن لمن لايعتقد بالشرع ان نثبت له حسن وقبح الإلزامات الأخلاقية
كيف نثبت أحكام الشرع بدون قبول العقل ومدركاته
(قولو لله حسنا) ( وينبغي إطاعة حكم الله) لايمكن ان نلتزم بها مالم نثبتها عقلا

بوركت،،،



على بعد كلمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست

upgrade by : tablat.co.cc
 

المواضيع و التعليقات والتعقيبات المنشورة لا تعبر عن رأي " مجلة المعلم  و منتديات السبورة "   ولا تتحملان أي مسؤولية قانونية حيال ذلك، ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر، وللإبلاغ عن أي تعليق مخالف يرجى الضغط على زر " تقرير بمشاركة سيئة " أسفل كل تعليق .. أو مراسلة الإدارة على البريد : almualem_s@hotmail.com